* وكّل : - فلانا توكيلا : استكفاه أمر ثقة به . - في الأمر ، وعليه : فوضه إليه . * الوكيل : من أسماء اللّه تعالى . وفي الكتاب المجيد : وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا ( 81 ) [ النساء : 81 ] أي : كفى به وليا ، وناصرا ، ومعينا لمن توكل عليه ، وأناب إليه . - : الحافظ . وفي التنزيل العزيز : ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ( 102 ) [ الأنعام : 102 ] أي حفيظ . - : فعيل بمعنى مفعول ، والتوكيل أن تعتمد على غيرك [ المناوي ] . - : الذي يسعى في عمل غيره ، وينوب عنه فيه . وفي القرآن العزيز : ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ جادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا فَمَنْ يُجادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ( 109 ) [ النساء : 109 ] . أي : من يتوكل عنهم . * الوكيل المسخر : هو الوكيل المنصوب من قبل الحاكم للمدعى عليه لم يمكن إحضاره بالمحكمة . * ولى : - فلانا - وليا : دنا منه ، واقترب . يقال : جلس مما يلي فلانا : أي يقاربه . * الولاء : الملك . - : القرب . - : القرابة . - : النصرة . - : المحبة . - شرعا : عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحرية . [ الأنصاري ] . - اصطلاحا : هو الإنعام بالحرية ، أو الهداية إلى الإسلام ، على وجه ينجو به من القتل ، أو الاسترقاق . [ الصنعاني ] . - : الموالاة . * الولادة : وضع الوالدة ولدها الولد المولود ويقال للواحد والجمع والصغير والكبير والمثنى [ المناوي ] . * الولاية : النضرة . * الولاية : القرابة . - : الخطة ، والإمارة . - : السلطان . - : البلاد التي يتسلط عليها الوالي . - : النصرة . - في الشرع : تنفيذ القول على الغير ، شاء الغير أو أبى . [ الجرجاني ] . - : في اللغة مصدر ولي ، يقال : ولي الشيء أو عليه يليه ولاية إذا ملك أمره وكان له حق القيام به ، فهي إذا سلطة يملكها المرء على شيء من الأشياء . ومنها أخذت كلمة الوالي لأنه صاحب سلطة ونفوذ على قطر معين . - : وفي اصطلاح الفقهاء عبارة عن سلطة تجعل لمن تثبتت له القدرة على إنشاء التصرفات والعقود وتنفيذها . فإن كانت متعلقة بشئونه كتزويجه نفسه أو التصرف في ماله فهي الولاية القاصرة . وإن كانت متعلقة بشؤون غيره كأن يزوج ابنته أو حفيدته أو يتصرف في ماله وأولاده فهي الولاية